คือ ขันธ์ 3 อาศัยขันธ์ 1 ที่สหรคตด้วยโลภะที่เป็นทิฏฐิคตวิปปยุตต-
ธรรม และโลภะ ฯลฯ ขันธ์ 2 ฯลฯ
ขันธ์ 3 อาศัยขันธ์ 1 ที่สหรคตด้วยโทมนัส และปฏิฆะ ฯลฯ
ขันธ์ 2 ฯลฯ
8. คันถวิปปยุตตธรรม อาศัยคันถสัมปยุตตธรรม
และคันถวิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
คือ จิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ทั้งหลายที่เป็นคันถสัมปยุตตธรรม
และมหาภูตรูปทั้งหลาย.
จิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ทั้งหลายที่สหรคตด้วยโลภะที่เป็นทิฏฐิคต-
วิปปยุตตธรรม และโลภะ.
จิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ทั้งหลายที่สหรคตด้วยโทมนัส และปฏิฆะ.
9. คันถสัมปยุตตธรรม และคันถวิปปยุตตธรรม
อาศัยคันถสัมปยุตตธรรม และคันถวิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะ
เหตุปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 และจิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ 1 ที่สหรคตด้วยโลภะ
ที่เป็นทิฏฐิคตวิปปยุตตธรรม และโลภะ ฯลฯ ขันธ์ 2 ฯลฯ
ขันธ์ 3 และจิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ 1 ที่สหรคตด้วยโทมนัส
และปฏิฆะ ฯลฯ ขันธ์ 2 ฯลฯ

2. อารัมมณปัจจัย

[528] 1. คันถสัมปยุตตธรรม อาศัยคันถสัมปยุตตธรรม
เกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย

คือ ขันธ์ 3 อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นคันถสัมปยุตตธรรม ฯลฯ ขันธ์ 2
ฯลฯ
2. คันถวิปปยุตตธรรม อาศัยคันถสัมปยุตตธรรม
เกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย
คือ โลภะ อาศัยขันธ์ทั้งหลายที่สหรคตด้วยโลภะที่เป็นทิฏฐิคตวิปป-
ยุตตธรรม.
ปฏิฆะ อาศัยขันธ์ทั้งหลาย ที่สหรคตด้วยโทมนัส.
3. คันถสัมปยุตตธรรม และคันถวิปปยุตตธรรม
อาศัยคันถสัมปยุตตธรรมเกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 และโลภะ อาศัยขันธ์ 1 ที่สหรคตด้วยโลภะที่เป็นทิฏฐิ-
คตวิปปยุตตธรรม ฯลฯ ขันธ์ 2 ฯลฯ
ขันธ์ 3 และปฏิฆะ อาศัยขันธ์ 1 ที่สหรคตด้วยโทมนัส ฯลฯ ขันธ์ 2
ฯลฯ
4. คันถวิปปยุตตธรรม อาศัยคันถวิปปยุตตธรรม
เกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นคันถวิปปยุตตธรรม ฯลฯ ขันธ์ 2
ฯลฯ
ในปฏิสนธิขณะ ขันธ์ทั้งหลาย อาศัยหทยวัตถุ.
5. คันถสัมปยุตตธรรม อาศัยคันถวิปปยุตตธรรม
เกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย

คือ สัมปยุตตขันธ์ทั้งหลาย อาศัยโลภะที่เป็นทิฏฐิคตวิปปยุตตธรรม.
สัมปยุตตขันธ์ทั้งหลาย อาศัยปฏิฆะ.
6. คันถสัมปยุตตธรรม อาศัยคันถสัมปยุตตธรรม
และคันถวิปปยุตตธรรมเกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 อาศัยขันธ์ 1 ที่สหรคตด้วยโลภะที่เป็นทิฏฐิคตวิปป-
ยุตตธรรม และโลภะ ฯลฯ ขันธ์ 2 ฯลฯ
ขันธ์ 3 อาศัยขันธ์ 1 ที่สหรคตด้วยโทมนัส และปฏิฆะ ฯลฯ ขันธ์
2 ฯลฯ
ฯลฯ

การนับจํานวนวาระในอนุโลม

[529] ในเหตุปัจจัย มี 9 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 6 วาระ
ในอธิปติปัจจัย มี 9 วาระ ในอนันตรปัจจัย มี 6 วาระ ในสมนันตรปัจจัย
มี 6 วาระ ในสหชาตปัจจัย มี 9 วาระ ในอัญญมัญญปัจจัย มี 6 วาระ ใน
นิสสยปัจจัย มี 9 วาระ ในอุปนิสสยปัจจัย มี 6 วาระ ในปุเรชาตปัจจัย มี
6 วาระ ในอาเสวนปัจจัย มี 6 วาระ ในกัมมปัจจัย มี 9 วาระ ในวิปาก-
ปัจจัย มี 1 วาระ ในอาหารปัจจัย มี 9 วาระ ในอินทริยปัจจัย มี 9 วาระ
ในฌานปัจจัย มี 9 วาระ ในมัคคปัจจัย มี 9 วาระ ในสัมปยุตตปัจจัย มี 6
วาระ ในวิปปยุตตปัจจัย มี 9 วาระ ในอัตถิปัจจัย มี 9 วาระ ในนัตถิปัจจัย
มี 6 วาระ ในวิคตปัจจัย มี 6 วาระ ในอวิคตปัจจัย มี 9 วาระ.